Des objets de la Libération

Des objets de la Libération,

traces de mémoires transnationales en constitution

La libération de l’Europe ouvre une nouvelle ère, porteuse de déplacements transnationaux d’individus et, à travers eux, d’objets ou de documents.
Ces déplacements sont en premier lieu d’ordre physique lors de la Libération et de la sortie de guerre, car des Français déportés ou envoyés au STO reviennent en France. D’autres, volontaires des Forces françaises libres, participent avec les Alliés à la pacification de l’Allemagne et de l’Autriche. Pour certains d’entre eux, ils restent un temps dans les zones d’occupation françaises installées dans ces deux pays à partir de l’été 1945.

Dans les deux cas, les objets rapportés deviennent des traces de ces expériences vécues, témoignages qui sont conservées soigneusement par les acteurs car porteuses de souvenirs tantôt joyeux, tantôt douloureux. Avec le temps, ces objets deviennent des supports concrets de différentes mémoires tangibles alors que la distance temporelle s’accroît avec les événements vécus. Objets et archives connaissent alors parfois un nouveau déplacement, d’un autre ordre, lorsqu’ils sont confiés au musée.

Les collections présentées ici incarnent la diversité de ces parcours individuels cabossés par la guerre, au travers des empreintes matérielles que les acteurs ont laissées depuis la Libération.

Le retour des déportés d’Allemagne

Les objets et archives présentés sont porteurs d’une mémoire douloureuse, celle des camps de concentration, que les rescapés veulent à la fois entretenir mais aussi mettre à distance pour pouvoir se reconstruire.

Ils portent en eux la mémoire des camps en France, le réseau des déportés, les amitiés mais aussi la reconstruction des individus et des familles par la recherche des disparus, les pèlerinages sur les lieux du crime, la guérison.

Denis Guillon (1926-1987), déporté par les Allemands pour faits de résistance en 1944-1945

Dessins de 1944 sur papier
Photo Studio Bernardot

Denis Guillon est un artiste maîtrisant le dessin et plus particulièrement l’art de la caricature. Il s’est formé comme dessinateur publicitaire aux établissements Vitry à Paris. Déporté de 1944 à 1945 pour avoir participé à des opérations de sabotage dans le Kommando méconnu de Günzerode, camp annexe de Dora-Mittelbau (Allemagne), ses œuvres clandestines représentent la vie quotidienne des déportés au sein des camps de concentration. La particularité de Guillon et de ses 23 dessins résident dans son style graphique et son humour toujours présent, comme arme face à l’humiliation et à la cruauté.

Le dessin intitulé Les travaux du mois d’août l'incarne : des prisonniers préparent une voie ferrée, des travaux pénibles sous un soleil de plomb. Cependant, les personnages sont représentés en train de s’assoupir, une araignée ayant eu le temps de tisser sa toile entre l’un d’eux, un escargot et une pelle, révélant une forme de résistance à la discipline de travail imposé par les nazis. Les œuvres de Guillon permettent de transmettre la vision de ceux qui étaient dans ce Kommando et aussi le souvenir de ceux qui ne sont plus.

Âgé de seulement 14 ans en 1939, Denis Guillon participe à plusieurs opérations spontanées de sabotage, dont une en tant que membre d’une unité britannique. Il est arrêté et emprisonné le 3 avril 1944. C’est depuis sa cellule à Fresnes qu’il commence à dessiner, ayant été initié plus tôt en tant que publicitaire. Le résistant est ensuite déporté en Allemagne. Son parcours concentrationnaire le mène à Günzerode, Kommando de Dora, situé dans le massif du Harz. Les prisonniers y sont forcés de construire une voie ferrée reliant Cassel à Nordhausen. Les premiers dessins de Guillon réalisés durant sa déportation en 1944 sont pétris de l’humour et du style des bandes dessinées de l’entre-deux-guerres, notamment Les pieds nickelés. Ils illustrent les travaux forcés en vigueur selon les saisons et les rituels humiliants des camps de concentration, et comprennent aussi des portraits.

Les scénettes contrastent radicalement avec celles publiées en 1946 illustrant le récit de Guillon, Matricule 51186, qui se veulent réalistes, dans un ton froid et sombre incarnant l’horreur toute crue. Longtemps restés restreints aux proches de Guillon, ces quelques dessins, dont la qualité de conservation est remarquable, ont été repérés et conservés par un collectionneur pendant des années. Ils ont été donnés en 2019 au musée. Les Travaux de Juillet montrent le travail forcé en plein juillet pluvieux. Les prisonniers, qui croulaient sous le poids de l’eau qui imbibait leurs uniformes et le travail à réaliser dans des conditions atroces, sont représentés en train de s’asperger lors de leurs manœuvres sous la forme d’un gag de BD. Le rituel humiliant de l’appel est vu d’un ton léger dans La revue du dimanche : la maigreur n’est pas là, les détenus examinateurs sont caricaturés… Le soin extrême apporté aux traits du dessin et l’excellent état du papier montrent que Guillon y a consacré ses rares moments de repos et que ses compagnons ont sans doute risqué leurs vies à l’aider à cacher ses œuvres. Les dessins réalisés en 1946, au retour de Guillon, montrent que l’artiste ne dessine plus pour retrouver la liberté ou éviter de sombrer dans la folie. Les ombres et les visages émaciés, les scènes indicibles, sont omniprésents. Ayant survécu, Guillon veut désormais transmettre son témoignage, et les horreurs vécues. Toutes ces œuvres permettent de constituer et de renouveler le témoignage historique, ici celui d’un artiste avec sa vision sur les événements et ses besoins : survivre, transmettre, témoigner.

Bibliographie/sitographie :

- Créer pour survivre : actes du colloque international « Écritures et pratiques artistiques dans les prisons et les camps de concentration nazis » à Reims, le 20, 21 et 22 septembre 1995, Reims, université de Reims Champagne-Ardennes et la Fédération nationale des déportés et internés, résistants et patriotes, 1996.

- Site internet De la survie par le rire ? Les mystérieuses caricatures de Denis Guillon, un article d’Anna Paola Bellini et Vincent Briand, URL : https://www.fabula.org/colloques/document6889.php , consulté le 02/03/2021.

- Leçons de Ténèbres : résistants et déportés, Fédération nationale des déportés, internés et familles de disparus de France et Manson Jean, Paris, Plon, 1995.

- Jean Daligault : peintures et sculptures du Musée de la résistance et de la déportation de Besançon, Besançon, Musée de la résistance et de la déportation de Besançon et Lorach Denise, 1996.

- « Souviens-toi de ton futur » artistes rescapés des camps nazis et la réception de leurs œuvres de témoignage et de mémoire en France après 1945, thèse soutenue par Julie Constant le 1^er décembre 2014 à l’université de Bordeaux 3 sous la direction de Dominique Jarrassé.

Patrick Mougel

Ensemble de dix lettres d’anciennes déportées de Ravensbrück envoyées à Denise Guillemin (1921-2006)

Augustine Tomas, Marguerite Liotard et Suzanne Goizet 1945-1963,
Ax-les-Thermes, Vichy et Dijon
Inv. 2018.1336.02 et inv. 2020.1336.05
Musée de la Résistance et de la Déportation de Besançon, Fond Denise Guillemin
Photo Studio Bernardot

Déportée en avril 1943 au camp de Ravensbrück pour faits de résistance, Denise Guillemin est libérée le 5 avril 1945 par la Croix-Rouge suisse en échange de prisonniers allemands. Dès leur retour, ses camarades de déportation Marguerite Liotard et Augustine Tomas débutent une correspondance avec Denise Guillemin. En 1963, à la suite de la publication de son livre, Matricule 19374, c’est Suzanne Goizet qui lui écrit.

Cette correspondance permet de retracer le retour à la vie normale des déportées dans lequel s’inscrit le besoin de cette amitié, accentué par l’incompréhension des proches. Suzanne Goizet se confie : « Il m’est souvent difficile, avec le recul, d’imaginer que c’est moi qui ai vécu ces heures-là ! ». Le lien entre elles est fort puisqu’il permet de poursuivre l’expérience concentrationnaire en échangeant sur ce traumatisme encore très présent, comme en témoignent d’ailleurs les signatures suivies de leurs matricules.

La correspondance conservée par Denise Guillemin s’inscrit dans un champ de recherches historiques très actuel car le nombre de témoins vivants de la déportation s’amenuisant, leurs objets personnels restent comme témoins de leur expérience.

L’intérêt de ces lettres réside dans le caractère spontané et privé de leurs échanges, n’ayant pas pour vocation « d’écrire » l’histoire. Le retour des déportées en France se fait difficilement : la joie des retrouvailles avec la famille s’accompagne souvent d’un souvenir amer. Le fossé se creuse entre les déportées, qui doivent affronter seules le poids de leurs traumatismes, et une population comprenant difficilement leur vécu au camp. Les survivantes ne trouvent souvent un véritable réconfort qu’auprès de leurs anciennes camarades qui sont pour elles une véritable famille. Elles ont d’ailleurs conscience de l’importance de ce lien alors qu’elles sont encore dans les camps car Augustine Tomas apprend par cœur l’adresse de Denise Guillemin afin de se retrouver à la Libération.

L’ensemble des lettres laisse entrevoir l’horreur vécue en déportation et permet de retracer les parcours vécus par ces femmes. Augustine Tomas a un parcours singulier : née en Espagne, elle est arrêtée en France puis déportée à Ravensbrück et à Neubrandenburg avec Denise Guillemin en avril 1943. Ces lettres retracent son parcours depuis la Libération où elle regagne l’Espagne.

Les lettres de Suzanne Goizet s’inscrivent dans une autre perspective. Celle-ci ne contacte Denise Guillemin que bien des années plus tard, en 1963, à la suite de la publication de son livre. Les retrouvailles épistolaires de ces deux femmes leur permettent de se remémorer des souvenirs, et de témoigner de la libération du camp de Ravensbrück.

Ces lettres sont précieusement conservées et même annotées, preuves de leur importance, par Denise Guillemin à son domicile de Valentigney, jusqu’à ce que sa fille en fasse don au musée de Clerval (25) après sa mort. Elles viennent compléter le fond Guillemin en 2020 au Musée de la Résistance et de la Déportation de Besançon.

Lire ces lettres devenues objets d’archives patrimoniales donne accès à une vision plus personnelle du retour à la vie normale des déportées : « Aussi je m’amuse tout ce que je peux. Je vais souvent au cinéma et aussi au bal, je danse beaucoup. » (Augustine Tomas en juillet 1945). Ces lettres apparaissent d’ailleurs comme des sources intéressantes, qui pourraient permettre de faire une histoire des émotions et de la reconstruction individuelle dans l’après-guerre.

Bibliographie :

- GUILLEMIN Denise, Matricule 19374, illustrations de François Michalski, Éditions Metthez frères, 1963.
- MATARD-BONUCCI Marie-Anne, LYNCH Édouard (dir.), La libération des camps et le retour des déportés, Paris, Éditions Complexe, 1995.
- MEZZASALMA Philippe (dir.), Femmes en déportation : les déportés de répression dans les camps nazis, 1942-1945, Nanterre, Presses universitaires de Paris-Nanterre, 2018.
- TILLION Germaine, Ravensbrück, Paris, Éditions du Seuil, 1946, rééd. 1973.
- WORMSER-MIGOT Olga, Le retour des déportés. Quand les Alliés ouvrirent les portes, Bruxelles, Versaille, 1985, rééd. 2020.

Cloé Chalumeaux

Jules et Bernard Bouveret, le retour d’un père et d’un fils déportés

Valise artisanale fabriquée par Bernard Bouveret, kommando d'Allach, Dachau
Inv. 2022.1613.01
Calot de Bernard Bouveret
Inv. 2022.1613.02
Portrait de Jules Bouveret, auteur inconnu (peut-être Pierre Hudelot), kommando d'Allach, Dachau
Inv. 2022.1613.03
Matricule de Bernard Bouveret « 72325 », kommando d'Allach, Dachau
Inv. 2022.1613.04
Photo Studio Bernardot

Bernard Bouveret, né le 28 octobre 1924 dans le petit village du Haut-Doubs de Chapelle-des-Bois, est le fils du tenancier de l’Hôtel-restaurant du Centre près de l’Église, Jules Bouveret et de sa femme Suzanne Bouveret. En 1938, après le décès prématuré de sa mère, Bernard aide son père au village. Toute son enfance est marquée par la montagne et surtout les falaises du Risoux, qui se dressent à la frontière entre la France et la Suisse et font partie du paysage historique de Chapelle-des-Bois. C’est un passage obligé pour la contrebande, alors très développée dans la région. Bernard, âgé de 16 ans devient passeur au printemps 1941 pour le service de renseignement suisse, il aide notamment des Juifs en fuite. En avril 1944, Bernard et Jules sont arrêtés puis conduits à la prison de Dijon, avant de transiter par le camp de Compiègne. Le 17 juin 1944, Jules et Bernard sont déportés à Dachau.

Bernard fait en sorte de toujours rester avec son père, la succession de leurs deux numéros de matricule en témoigne. Ils sont assignés à un Kommando satellite de Dachau, à Allach, dans lequel ils travaillent pour le compte de l’entreprise bavaroise BMW et sont affectés ensemble au Block 17. Jules et Bernard ne se quittent jamais jusqu’à la libération du camp fin avril 1945. Ils regagnent la Franche-Comté en mai 1945 grâce à la mission Marchand (Croix-Rouge) emportant chacun avec eux une valisette fabriquée par Bernard à Allach à partir de tiroirs de bureaux. Bernard Bouveret est décédé le 7 novembre 2020 à l'âge de 96 ans. Il a sauvé près de 200 Juifs durant la Seconde Guerre mondiale et était le dernier passeur de Franche Comté.

Jules et Bernard, dénutris, travaillent à l’usine de moteurs d’avions BMW. Jules, balayeur, perd l’usage d’un œil durant sa déportation. L’auteur du dessin qui le représente, même s’il reste anonyme – le musée ne l’ayant pas encore identifié – est sûrement un proche camarade du père comme du fils. Le portrait au crayon de papier montre que son regard est plutôt porté vers la gauche, ce qui pourrait signifier l’attente d’une Libération qui semble ne jamais arriver. Mais c’est aussi un regard d’espoir. Si les conditions de vie dans le Kommando semblent peut-être meilleures que dans d’autres situations de déportations, les solidarités entre déportés sont toujours existantes. Les hommes souffrent ensemble et s’aident mutuellement. Le portrait de Jules Bernard est particulièrement frappant de réalisme d’une part, et ne fait pas du tout ressentir de sensations de peur, de faim ou de détresse morale d’autre part. Sur cette planche Jules à l’air plutôt confiant et peut-être optimiste à l’idée de sa prochaine libération, ce moment semble figé dans le temps. Sa mine sérieuse sans sourire peut néanmoins faire penser aux souffrances de déportation, comme la perte de la vue d’un œil ou les conditions de vie difficiles, mais on sent surtout la volonté de ne pas abandonner la vie et surtout de survivre. Bernard Bouveret aussi doué de ses mains qu’il connait les montagnes frontalières du Haut-Doubs confectionne à la toute fin de leur déportation une paire de mallettes, de manière artisanale où l’on retrouve en plus des matricules, le nom et le prénom de son père et de lui-même. Ces objets ont été fabriqués lorsque les autorités du camp commençaient à quitter Allach, afin d’éviter de se faire capturer. Bernard en profite pour subtiliser des tiroirs de bureaux, c’est pour cela qu’on retrouve la mention « BMW » sur ceux-ci puisqu’il était dans les bureaux de l’usine dans laquelle Jules et Bernard travaillaient. Plus tard, Bernard s’est juré de ne jamais se procurer un véhicule de la firme bavaroise par solidarité avec ses camarades qui ne sont jamais revenus. Jules et Bernard sont libérés fin avril 1945, mais ne rentrent en France que courant mai. La photographie qui les montre sur un camion marqué de leur provenance en Allemagne (Jules est deuxième en partant de la gauche, Bernard est deuxième en partant de la droite) a été prise à Besançon. Les deux survivants font part a posteriori d’un accueil mitigé des Bisontins pour les convois de déportés revenus des camps. Mais comment en vouloir à une population qui n’était pas suffisamment informée sur l’horreur du système concentrationnaire nazi ? Voilà pourquoi Bernard décide, en 2010, de confier son histoire à Gisèle Tuaillon-Nass qui en tira un livre.

Bibliographie :
- LAFFITTE, Henri (dir.), Allach « kommando de Dachau ». Paris, Amicale des anciens déportés de Dachau, 1982.
- TUAILLON-NASS, Gisèle. Le rendez-vous des sages, itinéraires d’un passeur-résistant : Bernard BOUVERET. Pontarlier, Presse du Belvédère, 2010.
- ZAMECNICK, Stanislav. C’était ça Dachau. Paris, Le cherche midi, 2002-2003.

Maxime Boillon-Rémy

La défaite de l’Allemagne et l’occupation alliée

Les Français engagés dans les armées libérant l’Allemagne et l’Autriche rapportent des objets ou des traces de cette campagne militaire et parfois des débuts de l’occupation de ces deux pays.

Il en va ainsi pour les albums photo comme celui de Claude Gilles, jeune engagé dans la Première Armée. Il illustre le contexte de la campagne d’Allemagne comme il interroge sur tout ce que les photographies ne montrent pas.

Album photographique, Campagne d'Allemagne

Claude Gilles (né en 1923)
Janvier-décembre 1945
Album de 86 tirages photographiques, noir et blanc, papier Velox et carton
Inv. 2017.1521.01
Fonds Claude Gilles, Musée de la Résistance et de la Déportation de Besançon
Photo Studio Bernardot

Engagé volontaire en janvier 1945 en tant que brancardier, Claude Gilles prend ces photos pendant la campagne d’Allemagne et après la capitulation allemande. Démobilisé en décembre 1946, il les conserve avant d’en faire un album qu’il donne au musée en 2017. Celui-ci retrace le parcours de ce soldat qui n’a connu ni les combats ni le pays dans lequel il pénètre début 1945. Nous pouvons suivre ses déplacements dans le sud-ouest de l’Allemagne (Karlsruhe, Forêt-Noire, Friburg, Lörrach, Trossingen) à travers des images qui nous montrent les difficultés et les moments de camaraderie, mais aussi la situation d’un pays qui doit subir l’occupation étrangère. L’attitude des Allemands surprend d’ailleurs l’auteur, comme le montre une photo d’un village où chaque habitant a sorti un drapeau blanc improvisé.

Tout l’intérêt d’écrire l’histoire à partir d’un objet est d’offrir une représentation moins générale, plus subjective. Si le discours adopté par certains musées et ouvrages scientifiques présente les évènements dans leur globalité, cet album photographique de Claude Gilles, à la fois objet et archive, permet au contraire de partir du point de vue personnel et unique de son propriétaire afin d’établir une histoire plus en lien avec ses acteurs, mais aussi parfois plus sensible comme l’invite une approche récente de l’historiographie.

En même temps, la nature même de l’objet permet également de transmettre un point de vue particulier à un moment donné. Ces images de Claude Gilles sont plus qu’éloquentes sur ce point car le principe même de la photographie est d’immortaliser le moment présent, de figer un évènement dynamique. Ces clichés de 1945 fixent ainsi l’atmosphère de l’époque dont un témoignage oral, plusieurs années plus tard, ne rend peut-être plus forcément compte. Les témoignages aujourd’hui sont de plus devenus rares car les témoins disparaissent. La nature des photos entraîne ainsi la création d’une mémoire propre à leur propriétaire, qui se prolonge dans la constitution de l’album et peut se transmettre via le don au musée.

Enfin, l’intérêt de ces photos concerne ce qu’elles montrent, comme la camaraderie avec les compagnons d'armes, mais aussi ce qu’elles ne montrent pas. En effet, Claude Gilles n’a pris aucune photo des combats, ni des exactions commises par les soldats français dont il a été témoin d’après son journal de guerre. Ces absences montrent toute la complexité de la représentation du passé et nécessitent de croiser les sources de natures différentes afin de cerner au mieux le contexte et les faits évoqués. A l’inverse, des moments plus positifs sont privilégiés dans les photographies, comme la fierté de l’auteur qui arrive à la cérémonie d’inauguration de l’université de Fribourg dans une des voitures d’Hitler en septembre 1945.

Les travaux des historiens apparaissent dès lors complémentaires par leur souci de l’objectivité. Mais de tels objets invitent à ne pas mettre de côté les acteurs d’une histoire qui ne saurait être comprise sans eux. Historiens et témoins permettent de comprendre l’histoire à des échelles différentes, les premiers en partant d’un niveau plus général, les seconds d’un niveau individuel et unique.

Bibliographie :
- CHAUFFOUR Sébastien, DEFRANCE Corine, MARTENS Stefan, VINCENT Marie-Bénédicte (dir.), La France et la dénazification de l’Allemagne après 1945, Bruxelles, Peter Lang, 2019.

- FROTSCHER Méri, « Témoin oculaire de la guerre : photographies du soldat Hermann E. et le travail de la mémoire », Artelogie n°16, 2021, consulté le 5 mars 2021 sur https://journals.openedition.org/artelogie/8867

- GILLES Claude, Journal de guerre de l’Alsace à l’Indochine 1939-1946, Paris, Les impliqués, 2014

- NOTIN Jean-Christophe, Les vaincus seront les vainqueurs : la France en Allemagne 1945, Paris, Perrin, 2004.
- REMM Patrick, La 1^er Armée Française : de l’Alsace à l’Autriche 1944-1945, Issy-les-Moulineaux, Le Casque et la Plume, 1999.

Clément Gambioli

Finir la guerre en France : de la capture à l’enfermement

Ensemble de photographies de Villers-le-Lac, Besançon et Émagny (Doubs), témoignant de la capture et de l’internement de soldats allemands à la Libération 1944-1948
Inv. 975.439.03, 979.538.4.2, 979.538.4 (13 à 16), 2010.1467.101
Auteurs anonymes
Photo MRDB

Cet ensemble de huit photographies, diverses par leur origine et ce qu’elles montrent, est arrivé au musée progressivement entre 1975 et 2010. La première photographie montre la capture d’un soldat allemand par les Forces Françaises de l’Intérieur à Villers-le-Lac en août 1944. Viennent ensuite six photographies des prisonniers de guerre allemands à la citadelle de Vauban de Besançon (Dépôt 85). Enfin, une dernière photographie montre des soldats allemands capturés lors de la libération d’Émagny par les troupes américaines en septembre 1944.

Ces photographies ont l’avantage de nous offrir une représentation de la capture immédiate mais variable des soldats allemands, juste après les combats, mais aussi de leur quotidien une fois transférés dans un camp de prisonnier, ici le Dépôt 85. Il est tout à fait intéressant de les comparer avec les œuvres de Herbert Müller afin de compléter les représentations des prisonniers de guerre dans les camps. Une photographie prise par les autorités montre forcément une scène différente d’une photographie prise par un habitant ou un soldat. En l’absence de ces informations, il est nécessaire d’aborder ces sources avec précaution.

La capture est un moment particulièrement sensible pour les soldats allemands. En effet, ils sont exposés à la dangerosité des combats la précédant mais aussi à la réaction des forces procédant à celle-ci. La diversité des forces alliées implique dès lors une diversité des situations de capture. Certaines unités alliées peuvent être plus violentes que d’autres. Cette variation est représentée par deux photographies à notre disposition. La première nous montre la capture d’un soldat allemand pilote de side-car par les membres du maquis de la Faye lors de la libération de Villers-le-Lac le 24 août 1944. La seconde nous montre quatre soldats allemands capturés par des hommes du 141^e régiment de la 36^e division d’infanterie Texas Division américaine à Émagny le 10 septembre 1944. Les moyens sont largement différents pour les deux unités : les premiers sont des Forces Françaises de l’Intérieur qui ne peuvent compter que sur un soutien local, les seconds bénéficient de la logistique efficace et développée de l’armée américaine. La capture est plus problématique pour les premiers : isolés en territoire pas encore libéré, il faut empêcher le prisonnier de s’enfuir et appeler des renforts, mais aussi le nourrir et le garder en vie. A l’inverse, les prisonniers capturés par les Américains sont rapidement transférés dans des camps temporaires puis définitifs voire dans les dépôts français, comme c’est le cas de Herbert Müller. Après cette première phase très variable de la capture, les prisonniers allemands se retrouvent enfermés dans des camps de prisonniers où ils sont amenés à rester entre quelques semaines et quatre ans avant d’être libérés. Les six photographies restantes nous renseignent sur ces prisonniers enfermés dans la citadelle de Besançon. On remarque tout d’abord que les prisonniers sont soit très jeunes – certains semblent être encore adolescents – soit d’un âge relativement avancé pour des soldats, âges qui correspondent aux dernières levées de 1943-1944. Ces prisonniers, toujours sous la garde de ce qui semblent être des anciens des Forces Françaises de l’Intérieur devenues unités de chasseurs à pied, sont rapidement mis au travail. Les prisonniers du dépôt sont divisés en plusieurs groupes : certains vivent dans des kommandos, détachements dispersés sur le territoire, d’autres vivent au dépôt mais travaillent dans les environs immédiats, les derniers vivent au dépôt et travaillent à l’intérieur de celui-ci. Dans ce dernier cas, les fonctions sont très diversifiées : nettoyage, réparation, habillement, cuisine, sanitaire et médicale… On voit d’ailleurs des prisonniers transporter de l’eau, surement pour une corvée de nettoyage ou pour les cuisines. Sur les 794 prisonniers de guerre allemands présents au dépôt le 15 décembre 1945 – l’une des rares mentions d’effectifs – une partie travaille aux alentours du dépôt. Ils sont réunis sur la place d’appel et sont embauchés par des employeurs locaux. C’est ce que l’on peut voir sur la photographie où les prisonniers sont réunis en rang sur la place centrale du casernement au sein de la citadelle.

Bibliographie :
- CHARLES Anne-Laure, La captivité de guerre de l’armée allemande à Besançon : la citadelle à l’époque du dépôt 85, camp de prisonniers de guerre octobre 1944-avril 1948, Cêtre, Besançon, 2016.

- KERLEROUX Pierre, Histoire de Moncley village du bas pays comtois, Cêtre, Besançon, 2012.

- MALFROY Michel, Pontarlier et le Haut-Doubs pour mémoire 1938-1947, Presses du Belvédère, Sainte-Croix, 2007.

- THÉOFlLAKIS Fabien, Les prisonniers de guerre allemands France 1944-1949, Fayard, Paris, 2014.

Clément Gambioli

Set of photographs documenting the capture and internment of German soldiers during the Liberation, anonymous authors, 1944-1948.

Inv. 975.439.03, 979.538.4.2, 976.538.4 (13-16), 2010.1467.101.

This set of eight photographs, all differing by their sources and what they feature, progressively came into the possession of the museum between 1975 and 2010. The first photograph displayed depicts the capture of a German soldier by the French Forces of the Interior at Villers-le-lac in August 1944. There then follow six photographs of German prisoners of war at the Vauban Citadel of Besançon (camp 85). Finally, the last photograph shows German soldiers captured during the liberation of Emagny by American troops in September 1944. These photographs present the advantage of providing us with a representation of the immediate but uneven capture of German soldiers, after the fighting ceased, but also of their daily life once transferred to a prison camp, here number 85. It is of great interest to compare them with the works of Herbert Müller, in order to broaden the representations of prisoners of war in the camp. A photograph taken by the authorities will show a different scene from one taken by an inhabitant or a soldier. IN the absence of such information, these sources require a certain degree of caution.

Capture was a particularly delicate moment for German soldiers to deal with. As a matter of fact, they were exposed to the dangerousness of the preceding battles, but also to the reaction of the forces carrying out the capture. The range of allied forces therefore suggests an equal diversity of capture scenarios. Some allied units happened to be more violent than others. Such a disparity is depicted in two of our photographs. The first one shows us the capture of a German soldier and sidecar pilot by the members of la Faye maquis during the liberation of Villers-le-lac on 24 August 1944. The second one, for its part, shows four German soldiers captured by men of the 141st Regiment of the US 36th Infantry Division, known as ‘Texas Division’, at Emagny on 10 September 1944. The resources were completely different for the two units : the first consisted of French Interior Forces, which could only rely on local support, whereas the latter benefited from the efficient and advanced logistic support of the US army. Capture was more problematic in the former case: as they were still isolated in a territory yet to be liberated, reinforcements had to be called, the prisoner had to be prevented from escaping but at the same time needed to be fed and kept alive. Conversely, the prisoners taken by the Americans were quickly transfered to temporary then permanent camps, or even to French camps, as was the case with Herbert Müller.

After this initial, highly variable phase of capture, German soldiers found themselves locked up in prisoner camps where they lived for between a few weeks and four years before being eventually released. The remaining six photographs provide us with information on the prisoners detained in the Citadel of Besançon. First of all, one can notice that the prisoners are either very young – some of them seem to still be teenagers – or of a relatively advanced age to be soldiers, corresponding to the last drafts of 1943-1944. These prisoners, still in the custody of what appear to be ex-French Interior Forces turned infantry chasseurs, were quickly put to work. The prisoners in the camp were divided into several groups : while some lived in komandos, which were workgroups scattered over the territory, others lived in the camp, but worked in its vicinity, while others worked and lived within. In the latter case, the tasks were quite varied : cleaning, repairing, clothing, cooking, providing health and medical care… Prisoners can be seen carrying water, probably for a cleanup of for the kitchens. Of the 794 German prisoners of war identified inside the camp on 15 December 1945 – one of the few reported headcounts – a part of them worked in the vicinity of the camp. They were gathered at the roll call ground, then hired by local employers. This can be observed in the photograph which shows prisoners lined up in the central square of the barracks within the citadel.

Translation: Yannis Faivre, Stéphane Durif, Calvin Cretin

Revision : Bénédicte Reyssat

Les objets du quotidien

Les objets du quotidien de la guerre porteurs après la Libération d’une mémoire familiale deviennent aujourd’hui collections patrimoniales et sources d’histoire transnationale.

Alors qu'ils étaient de l'ordre de la banalité entre 1940 et 1944, les objets du quotidien sont aujourd’hui d’une part devenus iconiques de cette période, d’autre part ont acquis un statut de rareté (car ils n’ont été pas systématiquement conservés), voire une valeur marchande. Il en va ainsi de cet ensemble de chaussures artisanales.

Chaussures et pièces permettant leur fabrication

Bois, cuir, métal, toile, raphia (ou osier), paille, plastique

1940-1944, Franche-Comté

Musée de la Résistance et de la Déportation de Besançon, fonds « Chaussures »

Dons de 1976 à 2017

N° inv. :
978.391.11.1 sandales (bleu/blanc/rouge)
2011.1453.01.1 semelle bois
2011.1453.01.2 empeigne
976.238.394 rondelles renforcement clouées sous semelle bois ;
2017.1522.05 chaussure femme
2017.1522.06 clous
2017.1522.07 (1-2) semelles articulées
Photo Studio Bernardot

Cet ensemble de chaussures franc-comtoises de pointures différentes, entières ou aux parties séparées, montre la diversité des moyens de se chausser dans la « zone interdite » en France occupée.
Besançon est envahie par les forces allemandes le 16 juin 1940. « L’aryanisation » de l'économie française, appliquée à l'ensemble de l'hexagone, est davantage poussée en cette zone. Font défaut tant la main d’œuvre (du fait du manque des prisonniers de guerre et du STO à partir de 1943) que les matières premières, l’armistice imposant à la France de livrer nombre de matières coûteuses : la laine, la soie, et bien sûr le cuir. Les matériaux ayant servi à se chausser montrent la nécessité pour les particuliers de composer avec les moyens dont ils disposent. Ces chaussures permettent aussi de montrer une survivance de la mode. Jadis simples biens de consommation parmi d’autres, ces chaussures artisanes furent jetées après la Libération par des particuliers n’en percevant pas la valeur, désireux d'effacer dès que possible les mauvais souvenirs. Mais d'autres paires ont par chance été conservées, souvent entreposées dans les greniers. Devenues pièces de collection, elles sont maintenant données dans les musées par les descendants et enrichissent la mémoire collective.

Par leurs matières, ces chaussures artisanales montrent l’impact de la pénurie sur les entreprises de textile durant la guerre. La France doit livrer six millions de chaussures au Reich pour la seule année 1941 (sans compter les boutiques dévalisées dès juin 1940), alors qu’elle en produit moins de dix millions par an (contre soixante-dix millions avant 1940).

Dès janvier 1941, les Français doivent présenter un ticket de rationnement et faire la queue pour des achats rarement conformes à leurs besoins (mauvaise pointure…). Les prix augmentent toujours : des chaussures de ville coûtant 165 francs en 1939 dépassent les 700 francs en 1945. Or à cette époque, un ouvrier non qualifié perçoit un salaire moyen de 1000 francs. Pour redynamiser un minimum le commerce, un modèle datant de la « Grande Guerre » refait surface : la « chaussure nationale », vendue pour 85 francs, destinée d'abord aux travailleurs aux faibles revenus.

C’est pourquoi, beaucoup emploient le système « D » (débrouille) : les matières nécessaires sont prélevées sur de vieux vêtements (robes, pantalons d'hommes…) et certains créent leurs chaussures de façon plus archaïque : en témoignent les souliers de femme faits maison, en partie de paille et de plastique (2017.1522.05). Des témoignages soulignent que les Français s'adaptent. Le problème des pointures trop grandes pouvait s’arranger en glissant plusieurs semelles à l’intérieur de la chaussure. L’empeigne pouvait se coudre en fibres de raphia (matière déjà utilisée lors de la Première Guerre, originaire de Madagascar), ou en paille (2017.1522.07). Certains usent leurs chaussures d’avant guerre ou les font ressemeler par un cordonnier ayant encore du cuir. D'autres créent leurs propres paires.

Matières premières, attaches (clous, agrafes…) et chaussures neuves sont vendues au marché noir. Mais les prix peuvent être exponentiels : des témoins évoquent des chaussures revendues en 1943 à plus de 1 000 francs, voire 2 000 francs. Le troc est aussi employé pour subvenir aux besoins sans s'appauvrir : un fermier échange un kilo de son beurre contre une paire de souliers en bon état car les ruraux en manquent encore plus que les urbains.

Par ailleurs, les chaussures permettent d'apporter un regard sur l'importance de la mode en ces années rudes. Malgré la propagande de Vichy hostile à leur émancipation, les femmes se soucient toujours de leur apparence. La coquetterie tend à se manifester par les accessoires – sacs, chapeaux et donc chaussures. De nouveaux modèles apparaissent comme la chaussure à plateformes. Les patins en bois articulés (2017.1522.07) pouvaient être posés sous des derbys, chaussures très fréquemment portées à l’époque, pour hommes et pour femmes. Certaines tendances apparaissent à travers les chaussures, comme celle du swing chez les jeunes hommes à partir de 1942.

Aujourd’hui devenues des pièces de collection, les paires de chaussures conservées quittent de plus en plus les greniers pour rejoindre les musées, enrichissant la mémoire collective. Elles s'inscrivent dès lors dans un objet d’étude actuel : l'histoire du banal.

Bibliographie/sitographie :

- EFFOSSE Sabine, FERRIÈRE LE VAYER Marc (de) et JOLY Hervé (dir.), Les entreprises de biens de consommation sous l’Occupation, Tours, Presses universitaires François-Rabelais, 2010.
- DORE-RIVE Isabelle (dir.), Pour vous Mesdames ! La mode en temps de guerre, Lyon, Éditions Libel, 2013.
- ANTELME Sandy, VEILLON Dominique, 1940-1944. Se chausser sous l’Occupation, Lyon, Éditions Libel, 2016 (sur le site myctc.fr/livre/3036/1940-1944-se-chausser-sous-loccupation.html)

- SINGARAVELOU Pierre, VENAYRE Sylvain (dir.), Le Magasin du monde. La mondialisation par les objets, du XVIIIe siècle à nos jours, Paris, Fayard, 2020.
- https://www.estrepublicain.fr/societe/2020/08/17/il-y-a-80-ans-le-quotidien-des-francs-comtois-sous-l-occupation (consulté le 13 mai 2021).
- https://france3-regions.francetvinfo.fr/bourgogne-franche-comte/doubs/besancon/inedit-une-these-vous-raconte-ce-qui-s-est-passe-sous-l-occupation-allemande-a-besancon-1949728.html : thèse de Anne-Laure Charles soutenue en 2020 à l’université de Besançon sous la direction de Paul Dietschy (consultée le 14 mai 2021).

Nicolas Bouchez

Célébrer la libération en Franche-Comté

Robe tricolore artisanale portée par Jeanne Oudot
Inv. 2021.1253.61
Drapeaux français sur bâton
Inv. 2021.1253.67
Fanion aux couleurs des Alliés (drapeau américain, anglais et français)
Inv. 2021.1253.64
Banderole fleurs
Inv. 2021.1253.63
Photographies, septembre à novembre 1944, Mancenans (25)
Inv. 2021.1253.75
Photo Studio Bernardot

Fin août, les forces alliées commencent à libérer la Franche-Comté en commençant par le Jura. De la fin du mois, jusqu’à la fin du mois de novembre 1944, la région fait l’objet de durs combats. Pour de nombreux franc-comtois, la libération tant attendue arrive. Cette année-là, Jeanne Oudot est alors âgée de 19 ans. Son village de Mancenans (Doubs) est libéré le 9 septembre mettant fin à plus de quatre années d’occupation allemande. Le 1^er novembre 1944, le village fête sa Libération. Jeanne Oudot garde précieusement de nombreux objets évoquant cette journée. Différents drapeaux français, des décorations artisanales ornées de fleurs en papiers découpées ainsi qu’un fanion représentant des drapeaux américain, anglais et français pavoisent le village. Trois photographies, montrant le 5^e Régiment de Tirailleurs marocains jouer de la musique, ont également été conservées par Jeanne Oudot.

Tristan Muret

Les relations entre l'US Army et la population civile à la Libération

Rations produites par l’industrie agroalimentaire américaine des années 1940 (Nestlé, Miles Lab Inc, WM Wrigley Jr. Company, Curtiss Candy Co., Rockwood...), photographies de Jeanne Oudot, Mancenans (Doubs), 1943 (rations), 1944 (photographies)
Inv. 2021.1253.68 à .72
Inv. 2021.1253.75
Photo Studio Bernardot

« 1^ère patrouille ! Ces fleurs cultivées avec amour pour nos libérateurs [...] nous les avons offertes avec toute la reconnaissance qui gonfle nos cœurs.» Tel était la liesse faite aux G.I’s américains à la Libération. Ces quelques mots écrits par Jeanne Oudot à l’arrière de l’une des photographies la représentant en compagnie de soldats américains, montre la relation naissante entre la population et les libérateurs. Jeanne Oudot, alors âgée de 21 ans à la libération de son village de Mancenans (Doubs) a laissé au musée de nombreux objets-témoins de la guerre et de la Libération : son journal de guerre, une boîte à bijoux, un fonds composé de rations et d’objets-souvenirs.

La communion entre les troupes alliées et la population française est représentée par des cadeaux réciproques. Les photographies illustrent le fait que des soldats peuvent se faire offrir à boire et des bouquets de fleurs par les civils. Quant à la ration du soldat, il s’agit d’une nourriture confectionnée par les industries américaines qui est destinée à nourrir les troupes durant les combats. Elle leur permet aussi d’entrer en contact avec les populations locales en proie à la faim qui souffrent de la guerre depuis maintenant cinq années.

« Libre ! Libre grâce à vous soldat américain de la 7^e armée. Than-k-you (sic) », c’est ainsi que la jeune Jeanne Oudot exprime sa reconnaissance au dos de l’une des photographies conservées. Ces dernières, ainsi que les rations, témoignent du lien qui a pu exister entre les soldats américains et la population et s’inscrivent également dans l’histoire de la Libération. Ce fonds permet de renouveler la thématique historique des relations civilo-militaires en faisant des objets les témoins-clés de cette période. De plus, les rations nous permettent de comprendre la logistique militaire qui évolue sous l’égide du gouvernement et des industries américaines : en 1943, les rations prennent désormais la forme d’unités pratiques « K » très variées, destinées à être consommées sur le terrain par les soldats.
Depuis le Débarquement de Normandie, ces rations sont distribuées à la population. En effet, après les combats, lors de rencontres avec les civils, notamment lorsqu’il s’agit de jeunes femmes ou bien de jeunes enfants, elles sont partagées et parfois même depuis des cantines mobiles : une aubaine pour la population qui souffre en ces temps de rationnement d’un manque de vivres. Gâteaux secs, sucre, café soluble, cacao… sont des denrées précieuses et appréciées. Pour beaucoup, ces rations offertes sont aussi l’occasion de découvrir de nouveaux produits encore très peu consommés en France, voire inconnus. Les Français découvrent alors le chewing-gum, le chocolat, les cigarettes américaines « Chesterfield » ainsi que le Coca-Cola qui sont des symboles du mode de vie américain (American way of life). En retour, les civils expriment leur reconnaissance en offrant aux Alliés des bouquets de fleurs, tout en prenant des photographies avec eux, parfois depuis les jeeps ou les chars, voire depuis des véhicules ennemis abandonnés. Certains ouvrent une bouteille et la partage avec les libérateurs. La Libération est aussi fêtée avec des banderoles ornées des drapeaux des Alliés. En se rencontrant enfin, les individus s’échangent des présents selon leurs moyens, pour entrer en contact.

Bibliographie/sitographie :

- AUTHIER Anthony, Images de la Libération en Franche-Comté, Université de Franche-Comté, Besançon 2003, 128 p. + 77 p. d’annexes

- BANACH Alain, Ronchamp et environs, 1940-1945, Vesoul, Éd. Culture et patrimoine, 2017, 190 p

- DUTRIEZ Robert, La Seconde Guerre mondiale en Franche-Comté, L’invasion, l’Occupation et la Résistance, La Libération version définitive, Besançon, Éd. Cêtre, 2015, 200 p

- RAUZIER, Jean, De la libération de Vesoul à la Victoire. Journal d’un adolescent 26 août 1944-9 mai 1945, Vesoul, Éd. Franche-Comté Culture et Patrimoine, 2009, 213 p

- RICHE Jean, La Franche-Comté sous l’occupation allemande et sa libération, Lons-le-Saunier, Éd. Marque-Maillard, 1979, 300 p

- K Ration : http://www.kration.info/partial-dinner-units.html?

Patrick Mougel, Tristan Muret